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  • 佛教的礼仪及其禁忌

    但教义上基 本是把显、密二教结合起来,提倡显、密兼学兼修。藏传佛教由于莲花生大师、阿底峡尊者 、八思巴帝师、宗喀巴大师等人的努力,发展迅速,影响深远,成为藏族人民灿烂的民族文 化。  三、汉传佛教  ...

    不详

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  • 藏密禅定功法概要

    一切诸菩萨,无碍清净慧,皆依禅定生”。天台二祖慧思禅师《诸法无诤三昧法门》说:“无量佛法功德(如佛教所说五眼、六通、三明、八解脱、十力、四无畏等),一切皆从禅定丛。”藏传密教格鲁巴(黄教)创始人宗喀巴...

    吴信如

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  • 藏密大圆满无上秘密图座心《绝密》

    无碍清净慧,皆依禅定生”。天台二祖慧思禅师《诸法无诤三昧法门》说:“无量佛法功德(如佛教所说五眼、六通、三明、八解脱、十力、四无畏等),一切皆从禅定丛。”藏传密教格鲁巴(黄教)创始人宗喀巴《菩提道次第...

    不详

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  • 中国佛教文化历程自序

    第二节 藏传佛教的主要教派/305  一、具有浓厚本教色彩的宁玛派/306  二、阿底峡传下的噶当派/309  三、八思巴与萨迦派/310  四、口授传承的噶举派/312  五、宗喀巴的宗教改革...

    不详

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  • 太虚印顺对中国佛学态度的比较分析

    都无可訾议。其实宗喀巴派以菩提道次为主,早降密宗于辅护行矣。””  (二)、太虚大师反驳印顺法师所谓“真常唯心”系导致了密教盛行、佛法衰败的说法,认为密教所承袭的恰恰是“性空”者的思想。这一点,看似对...

    李宜静

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  • 杜顺是文殊菩萨化身

    。”文殊菩萨为利益娑婆世界众生,常常化现世间弘扬佛法。特别是从唐代开始有不少高僧被称为文殊菩萨的化身。如;唐代的杜顺、寒山、宋代的戒阁黎、元代宗喀巴、巴隆钦以及萨迦派历代法王等,都被视为...

    竹音

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  • 大圆心髓略识

    根本上师,善说无畏能仁法自在主持金刚尊,及无比释迦能仁俱有圣眷,加持大宝库藏三界法王宗喀巴不共之本尊圣妙吉祥大威德圣勇调伏师及基轮围灌预行(现行)能作之圣众,护法空行诸天卷属等,如是供养,为利有情,...

    不详

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  • 《佛教四大部派宗义讲释》读後感

    、所误。(5)提出「一点纯粹个人的意见」【13】:宗喀巴大师(一四一七~一四七八)或应为中观宗应成派下的随瑜伽行者,因此,其所见,尤其有关修道方面便与其前传统应成派有些出入;不过,此一观点确实与否,还...

    陈平坤

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  • ‘处生中阴导引.阿赖耶识自解脱’,喻为鸽子归巢之修习导引

    了、就可以快乐地等待死亡、死亡成为你的期待!因为你可以因此脱离这个肮脏的肉体而成就!  在西藏,为什么高僧们的涅槃纪念日都要庆祝呢?比如,宗喀巴大师的涅槃纪念日,全西藏都会做些法会或点灯,还有...

    不详

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  • 二OO一年中国大陆佛教会议综述

    法师三O年代主理汉藏教理院的情形,指出法尊法师注重僧才培养,特别强调持戒律,他“给学生讲宗喀巴大师著述的《比丘学处》,又於每半月在大殿为学生诵比丘戒,规定每天晚殿过程中,全体学生要坐半个小时禅,以收敛...

    黄夏年

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